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分卷(83)(第2/3 页)

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食也由此而生。

一旦接受了这个思维模式,你就会发现。

罪是思考,罪是呼吸

然而,这么说的话,罪恶与美德之间的分界线又在哪里呢,由谁来规定?

人类自序?

这发言是多么的傲慢。

而以原罪之首来评判罪恶,又是多么的讽刺。

可事实上,人类的文明正是原罪的累积。

被所有人厌恶唾骂着的原罪,反而是辛劳培育着人类文明社会进步的摇篮。

然而,隔绝在文明社会之外的,无数诞生于更远古时期的幽暗和熔岩之中的生灵们,对人类这些从来没有见过的奇妙思想感到好奇。

祂们试探着、玩弄着、折磨着、讨好着各自欣赏的人类,或者本质上,只是单纯地想要尝试一下这种新鲜事物。

而完全不符合人类文明主宰的祂们,有一部分被这份罪恶所吸引了,有一部分则被人类的自私与恐惧毁灭了。

前者,就好比是如今的罪歌。

罪歌。

顾名思义,歌颂罪恶,痴爱人类。

想要用自己的钢铁之刃去爱恋拥抱人类的血肉之躯,想要和人类拥有共同的后代,想要照着人类所喜爱的那样一起繁衍生息,共同存活下去。

想要同化人类或者被人类同化,这就是罪歌的选择。

而后者,大多属于纯粹兽性、自然的化身。

纵观人类有所记录的数千年文明历史上,关于野兽(beast)这一方面的神话传说里,有肆虐着美索不达米亚平原而被降服的芬巴巴和天之公牛,诞生十二妖兽的万万怪物之母提亚玛特;也有花与蛇并存、美丽而又冰冷着的美杜莎、守护着冥界令人畏惧而忠诚无比的刻耳柏洛斯。

但如果说现在世上流传最广、最为人熟知的宗教,他们的典籍中这样记载着:

以身体测量人间到天堂的距离,飞翔于天际无拘无束的巨鸟席兹;

驰骋在大地无所畏惧,岩石为肌钢铁为骨的比蒙巨兽贝希摩斯;

以及遨游于汪洋大海、居住在喷发着热泉与岩浆的海沟深处沉眠不醒、生性残酷无情、嗜好杀戮的海兽利维坦。

传说当它彻底苏醒之时,必将四处游荡,令听闻这巨鲸名号的诸多活物都胆战心寒,无能为力。

而那时人们唯一所做的事情,就只能跪伏于地,在死亡的阴影来临之前,

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