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ps：文中出现的牡丹亭和活着相关内容和理解，全部为剧情服务，并不代表原著想表达的意思。《活着》本身是一本很值得看的名著，小学生作者才疏学浅，断章取义疯狂曲解，不要深思。

同理有关佛教内容，上章加了相关注解，同时全部私设全部私设！

作者还有屁话说：

不知有无预言家能猜出后续剧情吖，前文给了很多伏笔！

算了知道你们都忘光了，那没事了

第100章 至情之道（7）【正文完结】

洛迦山上，雾霭弥漫。

山顶有宫殿，白玉阶琉璃瓦，金石为柱象牙作饰。宫外瀑布潺潺而淌，汇入洋池，清光落在莲花瓣上，和着朝露，映出七彩的光泽。

紫竹林中，穿着白衣的小童正坐禅，眉宇却微拧着。

不净。清越的声音自四面八方传来。

小童睁开眼，低低唤道：师父。

观世音道：作何烦扰？

小童稍作纠结，便开口直言：师父，我不愿下凡历劫。

你诞自修罗身，有魔性未除。

我已追随师父修行百年，心身已净，只愿成佛，入须弥山，不愿再染凡尘因果。

不净，你对凡人理解为何？

身不净，心无常，受是苦。众生诸根钝，着乐痴所盲。

观世音似是轻笑，现出身形，指着溪边丛丛莲花，你看，这些花朵已出尘不染，根须却仍在淤泥中，且无法离泥而活。

小童脸稍红：师父，我也不愿，可这便是宿命，莲花无法选择生在何处，我亦无法选择自己的出身。

不，我并非指你的出生，也非隐喻你青莲的身份。观世音缓缓道，觉悟时，花开见佛性，你却只见自身，不见浮屠。

小童低头，见莲花洋清澈，圆叶无穷碧，鱼儿畅游，却不见洋底淤泥作何模样。

于是菩萨轻抚他发顶。

人心欢悲，生死大业；缘来缘去，心甘情愿。

这不是犯错后的历劫，不净，去人间走一遭吧，佛并非成就，而是成全。

生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠，死亡不是失去生命，而是走出时间。

外公，死的意义我已经知道了，那什么叫走出时间？

小小的楼连指着书上誊抄字迹，满面疑问。

六十岁出头的楼

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