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第47节(第2/2 页)

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木犹如此,人何以堪!”随即攀枝执条,泫然流涕。魏晋人的风情神韵,于桓大将军真情流露之际悄悄展示出来。在泪眼婆娑中,看着参天大树,生命时光的飞逝让他感觉到人生命的短暂,转过头,他毅然投向自己人生的第二次北伐。

【文化常识】

三不朽:典故出自《左传》:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”认为人如果想永垂不朽,不是追求生命的无限延长,而是追求立德、立功、立言。立德指树立道德,即提高道德修养,给人们树立道德方面的榜样,实现个人人格的价值。立功的意思是为创下事业,立了大功。立言,就是以救世之心著书立说。这种不朽说,不问人死后灵魂能不能存在,只问人格、事业、著作有没有永远存在的价值。

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晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》;歌德《浮士德》

2、《山有枢》:财富是一剂调味品

【原文】

山有枢

山有枢1,隰有榆2。子有衣裳,弗曳弗娄3。子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣4,他人是愉。

山有栲5,隰有杻6。子有廷内7,弗洒弗扫。子有钟鼓,弗鼓弗考8。宛其死矣,他人是保9。

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